[太极拳经论] 传统太极拳论说集。又名《太极拳谱》。传为王宗岳所作，亦有人认为，其中部分篇章为后世拳家所撰。书中收有“太极拳论” 、“十三势” 、“太极拳解”、“十三势歌”、 “打手歌”等篇。《太极拳经论》 陈式太极拳论著。作者陈鑫。本篇阐述太极拳经纬之理，特别强调“明理” “顺气”，为拳法境界之学。虽无具体拳技论述，实为拳技之纲要。原文如下：
自古混沌之后，一画初开，一阴阳而已。天地此阴阳，万物亦此阻阳，唯圣人能葆此阴阳。以理御气，以气行理，施之于人伦日用之间，以至仰不愧天，俯不怍人，而为天地之至人。耍手亦是以理为主，以气行之，其用功与圣贤同。但圣贤所行者全体，此不过全体中之一端耳!鸟足贵!虽然，由一端以恒其功，亦未始不可以即一端以窥其全体。所以，平素要得以敬为主，临场更得恭敬；平素要先养气，临场更要顺气而行。勿使有惰气参，勿使有逆气横。至于用力之久，而一旦机趣横生，妙理悉现，万殊一本，豁然贯通焉!不亦快哉!今之学者，未用功而先期效，稍用力而即期成。其如孔子所谓“先难后获”何?问：工夫何以用?必如孟子所谓“必有事焉，而勿正，心勿忘，勿助长也”而后可。理不明，延明师；路不清，访良友；理明路清而犹未能，再加终日乾乾之功，进而不止，日久自到。问：得几时?小成则三年，大成则九年。至九年之候，可以观矣!抑至九年之后，自然欲罢不能，蒸蒸日上，终身无住足之地矣!神手复起，不易吾言矣!躁心者其勉诸。
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