总天地万物之理，便是太极。太极之理，至大、至博、至精、至微。《易・系辞》曰：“天下同归而殊途，一致而百虑。”这就是说，自然万物不管怎样多彩纷呈，也不管它们怎样各司其职，遵循各自的节律运动，最终都归于“高度统一自然场”之中，法于自然之道。“易有太极”之理，“天下之动，贞夫一者也”中心所在也。
练拳要领
要练好太极拳，必须把握太极“高度统一”的思想。目光平视前方，把两眼意念收回到百会，调身（就是身体直立端正，唇闭，轻合上下齿，舌尖触及上牙根，下颏微收，松双肩坠肘，收腹收臀缩肛，尾闾中正，百会与会阴直通如悬针）调息（就是呼吸均匀、深沉到气海）调心（就是空心，消除一切杂念，手心涵、胸心涵、脚心涵），再把意念从百会灌注全身每一个细胞。行功时，上中下一体，周身一家，牵一发而动全身，一动无有不动，一静无有不静，诚能治综合一身，则本然之体，虚而灵、静而觉、动而正，高度统一，故能天下无穷之。
太极推手
太极推手也秉承着“高度统一”的思想。用眼预警，焦点在对方两眉中间。视线向左右上下扩宽，对方的整个身体就被静定住了（视线要有一点回收内涵之意）。对方一动我就动，对方意来，我用意接，对方就被我融合了，我与对方高度统一了。“人不知我”，“我独知人”，皆因我主动与对方高度融合统一。与敌高度融合统一，为太极拳之核心，能高度融合统一，即能主宰对方。能主宰对方，对方就失去了主宰力。用心悟觉对方的一切，通过皮肤感知对方来力的大小、方向和速度，不要用手接劲，松腰胯将彼劲接到自己的脚跟，用意念使肩井穴对准涌泉穴，把对方引进落空了，松涌泉把彼劲传递给大地，大地的反作用力通过浦泉传遍全身每一个细胞，自己周身相合，储气贴背，意气神与腰腿胯同步对准对方中心，意放足，力由脊发，令对方身体飘起来偏离中心，失去重心。行功快如闪电，令对方腾空而出。我只是对方与大地的中间环节，是彼劲的传递者。
理之运用
太极之理，不仅用于太极拳和太极推手等强身健体的运动之中，还可用于我们的日常生活中。例如将太极思想融人，在定点射门时，守门员用眼神把对方人体静定住，用心感悟对方的一切，不要去看球。因为球是死的，不会变化，也不会动。完全要靠能动的人才会动，靠人的变化而变化，对方助跑的过程就是心意气从内向外表达的过程，脚上的精微动作，都会从内经脚表达出来。守门员守球时所做的准备，也是吸收对方的过程，守门员的眼睛看得越清，静的越好，动的质量越高，对方的脚接触球的那一刻，球还未动，守门员已感知对方球的来力大小、方向、角度和速度，球动人动，人到球到，静而觉，意在先，人与高度统一。
只要用科学意念与哲学思想进行专门训练，专业运动员都能达到这种状态，绝不会出现球向门的右上角来，你向门的左下角去。杰出的运动员，高度统一就是金牌，高度统一就是冠军，高度统一就是第一。总之，太极之理，无言的诗，至简的画，尽善尽美的哲学思维，纯而又纯的科学精华。
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