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作者:佚名
时间:2017-07-04
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瑜伽是生命健康的一项智慧运动（二）
人体有三个主体的部分：头脑系统，心灵系统和人体系统。当我们在生活中感受到乏味、枯燥时，首先说明我们并没有用心去对待自己，这是肯定的。人体是一个世界缩影的版本，头脑和身心两大世界组合了一个人圆满的整体，古典经论记载：人体器官世界最为复杂，心灵世界最为纯净。我们没有用心去感受生活里的身体每一式、每一个步骤带来细致的东西，其原因是，我们忽略了意识的发挥作用，只顾及于身体的知觉；依照瑜伽古典生理的解释：人体的知觉属于利益的属性。我们用通俗的话来说，当我们每天重复不断的做一件事情时，我们身体知觉带来的反应就是无趣、烦躁，乏味和无力。人是一个整体，这个整体离不开头脑的意识，心灵的深邃和身体的知觉，当我们把这三个主体部分分割开来时，一个人的整体就如同山溪的流水少了流淌，通常的渠道被截断了，整体的生命少了生机勃勃的活力。
《瑜伽经》里有一个贴切的比喻，来说明一个人如何才能回归自然，获得自然的助力，既有种子的意识到无种子意识的通达；我们可以比喻的说：“生命由低级到高级转化，是由于自然的创造力。行为无论好坏都不直接引起蜕变，只是除去对自然力的障碍，就好像农夫在田里除去石头，才能犁沟灌溉一样。”
有人说生命的过程是总是伴随着一种痛苦，也有人说人生的过程是伴随着一种快乐；无论是哪一种，生命的过程，是无数个组合，它是一道风景！无论你追求什么，最初的你都憧憬人生的美；无论你是谁，处在什么时刻，这道美丽的风景，始终都伴随着你，因为只有这样，你活着才感觉会有意义。
人的生命组合是世界上最伟大的，也是最精密、细腻又系统的组合，是任何物质都无法替代的。古典瑜伽论说，我们的身体、感官、知觉每天蕴集了很多，眼看到的、耳听到的、鼻闻到的、舌尝到的、口说到的；其中，头脑的意识即积蓄了过去，也处关注在当下，同时也制造着未来，我们整个人，无时无刻的处在过去、现在、未来的时空里。
这个所谓的时空，就是我们头脑意识的迁流不断所产生的空间概念，因此，我们的头脑会有昨天的、今天的、明天的感受空间；我们的身体就随着这个意识迁流产生的空间，在延续着生命的路程，我们似乎无从反抗，从生下来的那一时刻起，我们就进入了这个迁流的命运里，仿佛似一道无形的锁链，我们注定了要行程。
很多时候，在你人生某个阶段，你都会在内心经过了反复的挣扎，反复的咀嚼，反复的掂量，反复的衡量，反复的争斗的思想过程，我们相信每个人都有过这样的过程。我们生活的不少人总要问：生命是什么？我要追寻什么？我究竟要怎么做？很多关于生命的问题，似乎并没有答案。
但不知你是否想过这些问题，在生命的某个阶段，这些问题它会像种子一下，给你的心灵开辟一番新的田地；如同播撒的种子，会生根发芽、收获，人们总希望是美好的、喜悦的，所有的人都希望如此。瑜伽古老经典告诉我们：心灵具有再造生命功能的能力，它不完全受制于身体，比如，体弱者需要心灵之光，需要有阳光之气；正如珍贵植物的生长，不仅仅取决于土地，更取决于是我们意识播下的种子。如此说来，我们首先打开的不是身体的知觉，首要是打开我们的源头活水，既头脑的思维意识。当你的意识选择的正确与否，直接决定了你自身世界的渠道是否有了源头不断的活水；心灵的宁静则是一片无形的田地，它遍布在你的全身，每天呵护着你的身体和意识的种子；假如心灵上充满了浮躁，你的身体和意识就受到了浮躁带来的伤害，你整个人就会不安，意识播种下种子的田地，就无法滋润出茁壮的秧苗来。因此，有些时候，我们很多人因何生活的乏味，因何工作不快乐的原因就是如此；不用心，缺少了意识，更别说纳入呼吸这个沟通身心的桥梁，少了那么多的内容，我们活着如何能快乐呢？！
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