笔者拙文《吴峻山传两趟八卦太极拳》在《武魂》杂志2011年第6期刊载以来，受到许多读者关注，多人与笔者联系咨询有关问题，令笔者甚感欣慰。更有济南乔鸿儒先生，亲自撰文阐述郭铸山传八卦太极的渊源传承情况，使广大读者得以增加了对这一支系的了解，深表谢意。
云南昆明亦有不少吴传八卦太极的爱好者，认真拜读乔先生文章后，大家进行了热烈的讨论，就文中数个观点产生不同看法，认为需与广大八卦太极爱好者特别是乔先生探讨商榷。武林之中的许多往事，见诸文字者少，口传者居多，随年代久远，增增减减，有的已模糊不清。更有人只认为自己听到的为真，别人的均为不实，各执一词。本文的内容，可能最后也不能够得出统一圆满的结论，但在讨论过程中，大家肯定能感受一些，得到一些，乐在其中。
一、董海川与杨禄禅相互认识吗？
许多传说及资料均谈及，八卦掌祖师董海川和杨式太极拳祖师杨禄禅是同时期在京城传艺的，并且都在王府内任武术教师（董先后在四王爷府和肃王府，杨在端王府）。清代习武之风颇盛，王公贵族甚至皇帝均多会练拳。在王府中感到练得比得差不多了，就难免到社会上拜拜场子，以武会友。一来可印证自己的武学造诣，二来结识一些武林高手，或收为己用，或备不时之需。更有各类武馆、镖局、军队为网罗武林豪杰进行的擂台赛、演武大会等等。在此风气之下，要说当时京城武术及其弟子们互不认识，互不来往，恐怕不大可能。不仅是书籍资料和传说，讲述杨式太极拳渊源，闻名遐迩的武功电视连续剧《太极宗师》，也专门拿出三集详细演绎董海川与杨禄禅比武三天未分胜负的故事。他们彼此敬佩、惺惺相惜，相互交流八卦掌与太极拳的拳理拳法，切磋提高武术造诣，传为武林佳话。我们认为，北京是八卦掌和杨式太极拳的故乡，影视剧作者在此取材历史相对容易，不至于一味胡编乱造，徒惹攻讦，在主线和大框架上一定是有实事依据的。不只董杨二人的友谊，甚至董海川祖师与郭云深比武交流、结为八拜之交的轶事也多有传闻。要说各门弟子不学其它门武功，则更是大谬。武林之中师从多位师傅，成为武林泰斗者大有人在。就说八卦掌第二代重要传人刘德宽前辈。他早期随徐六习大枪，随刘仕俊习岳氏散手，后从董海川习八卦掌，再从杨禄禅习太极拳，得到各位老师的真传，辛勤研练，成为一代宗师（还创编了六路戟法，岳氏连拳，八卦散手掌和太极长拳等，流传至今）。晚年更倡导八卦、太极、形意三大内家拳结为友门，相互切磋，取长补短，共同提高。因此深得人心，被敬若武林盟主。
二、吴峻山是郭铸山的晚辈？
众所周知，吴峻山师祖（字德连）生于1870年，原习六合门拳械，颇有所成。二十来岁师从韩福顺祖师（字焕起）习八卦掌，三十多岁时又从刘德宽先辈精研八卦、太极诸功，成为一代。郭铸山十岁习八卦掌时，吴峻山已是四十来岁的中年人。倘若郭铸山二十岁而艺成，吴师祖业已五十出头，早已是名扬四方的八卦掌名家了。除老师韩福顺、刘德宽外，吴师祖交游甚广，与程廷华、程有龙（字海亭）父子均有往来。孙锡摇⑽馔寄系惹氨驳奈恼麓记中亦多有介绍和赞誉之词，足见有较深了解与交情。郭铸山先生家道殷实，结交八方武林豪杰，慷慨助人的轶事，笔者早有所闻，心中钦佩。但李存义先辈携其至程廷华先辈墓前行拜师礼，程有龙为代父授艺，与郭先生为平辈一事，过去尚不知道。仅从一些资料中得知，郭先生是程有龙前辈的弟子（也有个别资料说程郭二位均是夏国勋先辈弟子的，岂非更谬），从此受教了。说到底，暂时搞不清时，笔者认为谁是谁的平辈、晚辈，均不重要。相反，一门武术传的代数越多，每代传人越多，影响面越大，才是兴旺发展的标志。就此今后恕不再论。
三、关于目前广传的八卦太极拳
笔者在拙文中谈及这一套路有可能是刘德宽、夏国勋前辈共创的观点，是根据当今流传的一些资料和传说而来的（读者可参照西安路迪民先生《杨式太极拳三谱汇真》、赵福林先生专著和济南张风杰先生《八卦太极拳》等书籍资料）。乔文中所述杨传夏、夏传刘、刘传程有龙先生，言之凿凿，不妨信之。但接下来说程有龙传吴峻山、郭铸山、蒋馨山等，则有值得商榷之处。郭、蒋二人且不论，单说吴峻山师祖的高徒张镜园先生在吴公逝世八年后，也就是上世纪四十年代末，整理了一个有关吴传八卦掌的资料，其中以大量文字描述了董海川至吴峻山一脉的传承关系。然而却没有任何章节谈到吴峻山曾向程有龙前辈学过什么拳艺武功。其时吴师祖逝世不到十年，社会上关于八卦掌的资料少之又少，除从吴师祖处直接得知外，镜园先生当不敢妄自杜撰。不过却实实在在谈及吴公曾得到刘德宽前辈数年的传授指导。因此无论这趟太极拳是刘夏共创，还是夏传给的刘，吴公所得直接来自刘德宽前辈当无疑义。
此套路由程有龙、吴峻山再往下传时，其拳谱仍基本上是一致的。这一点，有程之弟子孙锡摇栋素哉普娲》所载和吴之弟子黑龙江张法孟、陕西张骧伍、云南何福生、李元智、傅淑云所传拳谱为证。但是，郭铸山所传山东张万英（1932年便从郭习拳、为开门弟子）、乔鸿儒二先生的拳谱，就与上述拳谱有较多不同，各位爱好者可参照张之弟子张风杰《八卦太极拳》书及《武魂》杂志2011年第10期乔先生文便可证实（总体骨架尚在，但拳式多有增减，乔先生所传甚至有乾、坤两个套路）。由此导出两个观点：其一，此拳山东一支，是在郭铸山先生手上进行了较大变动后，再传给了张万英、乔鸿儒等人的。当然笔者要阐明，变动光大一定是好事，一成不变反而难有发展。云南何福生（中国武术九段）所传这一套路就有128式、85式和专门用于表演比赛的56式等，但总体风格均未改变。其二，这一套路改称“八卦太极拳”，是上世纪中叶以后，在全国范围内逐步变过来的。理由是：孙锡沂橹兄怀莆“太极拳”，吴峻山在南京国术馆开班广传此套路时，亦只称“太极拳”，五十年代张骧伍先生（原国术馆副馆长）在西安传此拳时称“杨式太极拳老架103式”，张法孟先生直到八十年代于哈尔滨传此拳时还在称“太极长拳”，均没有称“八卦太极拳”的，但随时光推移，目前均改称为八卦太极拳了。笔者以为，应该是这趟拳主要在八卦门弟子中流传，被认为是“八卦门弟子习练的太极拳”（赞同乔文观点），于是便有了今天大江南北和等地均称“八卦太极拳”的局面。
四、再谈秘传套路
云南八卦掌蒋勋培先生所传“八卦太极拳”优秀套路，只因为历代一脉秘密单传，除说是吴师祖所传外，蒋先师最终亦未明确阐述其渊源关系，因此后人只能根据传说、迹象和分析来推测。首先是多个资料和传说的确谈及董海川和杨禄禅共创过一趟八卦太极拳；其次是我们所习这一套路，凡练过八卦掌和杨式太极拳的人，只要一看就能明白，确实是两拳相结合的一个极优秀的套路；第三是其中的八卦掌成分，也大多是好几个流派中的经典动作，而非我们所习史（计栋）刘（德宽）韩（福顺）吴（峻山）所传八卦掌的名称和招式，因此也可以排除是蒋传吴式八卦掌先辈所创的可能性。另外，资料和传说中也还有谈及，董杨二人相约秘传八卦太极拳，董祖师只传了程廷华、刘德宽二人，杨祖师只传了夏国勋一人。程廷华前辈于1900年抗击八国联军时英勇牺牲，之前尚未传八卦太极拳。夏国勋前辈一支迄今亦尚未听说有此拳传人（如有，甚慰，盼交流）。鉴于前述刘德宽与吴峻山之间的传承关系，我们推测，这趟八卦太极拳是刘秘传给吴的。
秘传八卦太极拳套路自三年前公诸于世，广传天下以来，得到了八卦掌、太极拳爱好者的一致好评与追捧。其浓郁的八卦掌加太极拳的风格，吸引了众多拳友争相传习。“太极拳的形，八卦掌的意”，多方面启迪升华了广大八卦掌、太极拳爱好者的武学思维和境界。“滚钻争裹，抖弹沉拔”的行拳要求，使每位习练者获益匪浅，拳艺武功得到很大提高。每当我们怀着兴奋的心情，在习练中认真体会祖师的创拳思想，技击、气功和养生理念的同时，无不对先辈高深莫测的武学造诣及博大精深的奇妙构思充满五体投地的敬佩之情。
应广大爱好者、习练者的要求，我们已准备将秘传八卦太极拳编辑成书，一方面更加广泛地传播推广这一先辈留下的极优秀套路，一方面为武术丛书大花园再增添一本珍贵的资料，一丛绚丽的奇葩。
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